Mamani Keita / Portrait
Mamani Assitan Keita est née à Bamako. Elle n'a pas connu son père et perdra sa mère à l'âge de 13 ans. Sa grand-mère maternelle, Babinesitan Traoré, qui l'a élevée, fut la première à remarquer ses talents alors que la fillette chantonnait en allant chercher de l'eau au puits. L'aïeule aurait dit alors : « Celle là , elle va faire sa vie dans l'aventure ».
Aussitôt Mamani la prend au mot et s'inscrit à la Biennale artistique annuelle où concourent troupes de danse et ensembles musicaux représentant les différents quartiers de la ville. Lauréate du prix de la meilleure soliste de la commune de Bamako, elle est engagée comme choriste au sein du Badema National prestigieuse formation où figure Kassémady Diabaté, voix parmi les plus pures d'Afrique de l'Ouest.
Puis c'est Salif Keita qui la remarque et l'embarque avec lui à Paris à la fin des années 80. Mamani Keita a 17 ans, n'a jamais été à l'école, ne parle pas un mot de français. Pendant 7 ans, elle ne dispose d'aucun papier et vit sur le qui vive. Le moindre bruit derrière la porte l'inquiète. De peur d'un contrôle, son coeur s'accélère à chaque coude que fait un couloir du métro. Pourtant l'instinct de survie et l'ambition sont les plus forts. La naissance de sa fille, qu'elle élève seule, ajoute un impératif à la nécessité de s'en sortir.
Se faisant Mamani Keita collabore à plusieurs projets fusionnels dont un avec le groupe Tama (Realworld). Sa rencontre avec le musicien rock Marc Minelli lui fait alors franchir un pas décisif. En sa compagnie, elle enregistre l'album Electro Bamako où, autodidacte transgressive, elle dispose de sa langue maternelle, le bambara, et de son héritage mandingue comme elle l'entend. Aussi ingénue que déterminée, elle se prête sans réticence à l'habillage jazz ou à la mise electro de chansons qui conservent toutefois leur essence africaine.
En 2006 c'est avec la même insouciance, le même culot qu'elle se glisse dans les arrangements sur mesure de Nicolas Repac. Ce sera Yelema, son second disque, le premier pour le label Nø Førmat! où s'interpénètrent instruments traditionnels et programmations. Reflet d'une identité devenue composite, la chanteuse y laisse s'exprimer un coeur de femme africaine, amoureux, en colère, ému par le sort des orphelins, vaillant face à l'adversité. A propos de sa voix, Nicolas Repac dit qu'elle exprime « une douceur taillée dans le roc ». Mais ajoute ignorer toujours si cette voix appartient « à une gamine de 16 ans ou à une femme de 80 ». Cette ambiguïté, cette dimension à la fois ancestrale et juvénile en fascine plus d'un(e). Comme l'américaine Dee Dee Bridgewater qui l'invite en 2007 à participer à l'album Red Earth (A Malian Journey) puis l'emmène pour une longue tournée mondiale.
Au gré des moments creux de ce périple, Mamani conçoit les chansons de Gagner l'Argent Français, que va finaliser avec elle le guitariste Djeli Moussa Kouyaté. Les titres faisant ensuite l'objet d'un minutieux montage sonore où s'exerce l'imagination poétique de Nicolas Repac.
C'est dans cet environnement étonnant, audacieux, libre de toute orthodoxie, mais pourtant très cohérent que Mamani Keita affirme fièrement, farouchement, une indépendance qu'elle a chèrement acquise. Qu'elle parle de sa vie, de ses déboires, de ses victoires, qu'elle distribue les sagesses comme l'aïeule et les romances comme la jeune fille allant cherchant l'eau du puits.
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